miércoles, 9 de noviembre de 2011
martes, 8 de noviembre de 2011
DIARIO EXPRESO: PRIMER ENCUENTRO DE CIUDADES TAURINAS DEL PERU
Por Jaime de Rivero
La Asociación Cultural Plataforma Taurina del Perú está organizando el Primer Encuentro de Cuidades Taurinas del Perú. El evento tendrá lugar del 11 al 13 de noviembre en la ciudad de Lima, coincidiendo Rcon la Feria del Señor de los Milagros. A la fecha, ya han confirmado su asistencia losrepresentantes de 20 pueblos y ciudades taurinas.
Como se sabe, la corrida de toros es una tradición cultural muy difundida en el país. Existen más de 200 plazas de toros y se celebran más de 500 festejos taurinos en pueblos diseminados por toda nuestra geografía, lo que la convierte en la primera tradición del Perú y en el principal espectáculo de masas después del fútbol.
Este importante encuentro busca integrar al Perú taurino y unir esfuerzos para coordinar una estrategia de defensa que permita contrarrestar los ataques que constantemente asolan a la fiesta brava. Para ello, se dictarán conferencias a fin de explicar el fenómeno antitaurino, el marco de protección legal, las propuestas de solución, entre otros.
Hace muy poco, Francia, el país con lo más altos niveles de educación y cultura, declaró a la corrida de toros como patrimonio cultural, accediendo a la protección legal que impide su prohibición. En su calidad de tradición cultural, la corrida de toros forma parte de nuestro patrimonio cultural inmaterial. Tiene la misma categoría que la gastronomía, los bailes típicos o el Caballo Peruano de Paso. Al igual que aquellas, se encuentra bajo la protección de leyes y convenios internacionales de la UNESCO que obligan al Estado Peruano a adoptar medidas para su protección y difusión.
La corrida de toros debe ser declarada patrimonio cultural inmaterial de la Nación. Sólo así, se truncará los afanes abolicionistas de un reducido grupo que quiere imponer su voluntad y destruir parte de nuestra diversidad cultural, que justamente es nuestra mayor riqueza.
Nuestra propuesta
Desde esta tribuna proponemos alcanzar un compromiso con:
(1) la promoción de la fiesta a todo nivel, que es la mejor forma de defenderla;
(2) declaración de ciudades taurinas;
(3) recolección de firmas para promover una norma que declare a la corrida de toros como Patrimonio Cultural de la Nación.
jueves, 3 de noviembre de 2011
Artículo "40 años del debut de Antonio José Galán en Lima"
Por Jaime de Rivero
El 24 de octubre se cumplieron cuatro décadas de
la primera actuación de Antonio José Galán en la plaza de toros de Acho. Ocurrió
en la Feria del Señor de los Milagros de 1971, alternando con Miguel Márquez y
José Luis Galloso, quienes enfrentaron a un encierro de La Viña. Una tarde
triunfal en la que cortó dos orejas –una de ellas entrando a matar con un
pañuelo- y salió a hombros en compañía de Galloso, pues el otro compañero yacía
en la enfermería, también con dos orejas.
Esta fue la primera de las diez
ediciones feriales en las que intervino el torero nacido en la cordobesa
localidad de Bujalance. A partir de entonces, sus triunfos se repetirían por
muchas tardes, calando en el corazón de la afición limeña.
Su carisma y alegría le permitió
establecer vínculos amicales en forma inmediata con muchísimos aficionados
limeños. Tenía
tantos amigos aquí que aún sin torear en la feria, venía desde España cada año
para celebrar su cumpleaños, el 19 de Noviembre. Las fiestas eran con música,
cante y baile, pero sobre todo su presencia servía para reunir a la familia
taurina peruana en casa de su compadre Marcial Ayaipoma.
A pesar de que Antonio José
falleció hace ya 10 años, su hermano el matador de toros Alfonso Galán y el
resto de su familia ha continuado esta tradición que es una de las huellas que
el “loco” dejó entre sus seres queridos. No hay año en que algunos o todos los
miembros del clan vengan a Lima para asistir a las corridas de toros y celebrar
el cumpleaños de Antonio José, como si él estuviese presente.
Su trayectoria en la feria morada
no debe olvidarse jamás. Es uno de los diestros que más veces ha hecho el
paseíllo en octubre. Fue el triunfador del ciclo de 1984, cuando conquistó el
Escapulario de Oro. Participó en 26 corridas, mató 60 toros y cortó en total 26
orejas.
Un dato importantísimo es que entre
1971 y 1974, cortó orejas en nueve tardes consecutivas, lo que es un auténtico
record en nuestra feria, sólo superado por Enrique Ponce. Justamente en 1974, ocupó el primer lugar de
la estadística española en cuanto a participación en número de corridas de
toros, al sumar 91.
Su despedida de la feria del
Señor de los Milagros fue en la Corrida Goyesca de 1991, en la que alternó con
Roberto Domínguez. Festejo celebrado a la usanza de los tiempos de Goya que él mismo
se ocupó de organizar personalmente y que ha sido el único de tal naturaleza en
los 65 años que tiene la feria.
Antonio José era un diestro
temerario, aguerrido y de mucho pundonor. Le llamaron el “Loco Galán" por
su singular manera de matar sin utilizar la muleta, como también por su
inagotable personalidad. Falleció en
2001, en un accidente automovilístico cuando retornaba de Bayona, donde su hijo
David había toreado. Pero el hecho luctuoso ya es una anécdota más en su larga
trayectoria que sobrepasa al tiempo y a la muerte.
lunes, 12 de septiembre de 2011
DIARIO EXPRESO: "EL PROYECTO PARA ACHO"
Publicado en el diario "Expreso" el 12 de setiembre de 2012
Por: JAIME
DE RIVERO B.
La plaza de Acho
es uno de los monumentos más valiosos e imponentes de la ciudad. Sin embargo, se encuentra muy descuidada por la
deficiente gestión de su propietaria, la Sociedad de Beneficencia Pública de
Lima. El coso requiere una restauración integral de varios millones que la
dueña y las empresas taurinas no pueden costear. Acho debe quedar como la plaza de Zamora en
España, que fue magníficamente restaurada.
La propuesta:
La restauración de
Acho puede lograrse con un proyecto de inversión privada, a cambio de la
explotación turística del recinto. Se trata de generar una oportunidad de
negocio convirtiendo a la plaza en un polo turístico que reciba a cientos de
visitantes diariamente. Los city tours pueden concluir en Acho, con
almuerzo, jarana criolla, espectáculo de bailes típicos, exhibición de caballos
de paso y venta de artesanía y platería. Todo en un solo lugar y muy cerca de la
Plaza de Armas que es punto obligado de los circuitos turísticos.
Ventajas Competitivas de Acho:
(1)La ubicación;
(2) la infraestructura que es patrimonio cultural material de la Nación; (3) el
restaurante y cocina para 200 comensales; (4) las caballerizas habilitadas; y, (5)
las graderías y el ruedo que permite
diversos espectáculos.
Alcance del proyecto:
El proyecto debe
abarcar al menos: (1) la restauración integral del monumento; (2) la
restauración de piezas del museo; (3) la reparación de los sistemas de agua,
desagüe y energía; (4) la inversión en servicios como baños, restaurante, etc.;
(5) la iluminación monumental; y, (6) la conservación permanente del recinto.
Coyuntura favorable:
Desde hace unos
años, las autoridades vienen implementando políticas para recuperar el centro
histórico de Lima, principalmente el patrimonio arquitectónico. En el ámbito del
Rímac también se ejecutarán los proyectos “Rímac Renace”, auspiciado por el
PNUD y que permitirá restaurar decenas de viviendas, y “Rio Verde” para mejorar
la ribera y zonas cercanas a la plaza de Acho. Asimismo, a inicios de este año el
Poder Ejecutivo autorizó la expropiación de algunos predios para mejorar la
visibilidad del coso. Por tanto, la apariencia urbanística el barrio taurino mejorará
notablemente en poco tiempo.
Las autoridades
deben garantizar la seguridad en el Rímac y ordenar el tránsito en el principal
acceso que es la Av. Abancay, que son los puntos débiles.
Concurso Público:
A través de un concurso público, la plaza se entregaría
en usufructo o concesión a una empresa especializada del rubro turístico para
que la restaure a cambio del derecho de explotarla por un periodo de tiempo determinado.
El primer paso es elaborar el estudio técnico del proyecto que determinará la
inversión requerida, los plazos adecuados y demás condiciones del negocio.
La empresa que gane
el concurso estará obligada a ceder parcialmente el uso de la plaza para la celebración
de las tradicionales corridas de toros de la feria del Señor de los Milagros, entre
los meses de octubre y diciembre de cada año.
La feria
continuará a cargo de la empresa taurina que designe la Beneficencia, brindando
las garantías adecuadas sobre el recinto. Las autoridades deben poner manos a la obra,
con el objetivo de tener una plaza digna y restaurada para conmemorar el 250° aniversario
de su inauguración, en el año 2016.
miércoles, 11 de mayo de 2011
LA CULTA SENTENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL
Artículo publicado en Burladero, Al Toro México, EuroToro, Perú Taurino, Tauromaquias,Trujillo Toros, entre otros medios.
1. Establece que es una manifestación cultural y artística que se ha incorporado a nuestra cultura mestiza y forma parte de la diversidad cultural del Perú. Así, se rechaza la tesis “nacionalista” que niega esta tradición por su origen hispánico.
Análisis del reciente fallo favorable a las corridas de toros
Por Jaime de Rivero B.
A través de una histórica sentencia, el Tribunal
Constitucional acaba de establecer el carácter cultural de las corridas de
toros en el Perú. Ello no debiera
sorprender a nadie pues siempre han sido consideradas como tradición peruana, mereciendo
la calificación de “cultural” para sucesivas exoneraciones tributarias. Sin
embargo, este criterio se modificó hace 6 años, cuando este Tribunal,
influenciado por agentes antitaurinos, emitió una sentencia arbitraria, abusiva
e inconstitucional en contra de las corridas de toros.
Aquella vez, sin ser materia de proceso, el Tribunal interpretó
que la tauromaquia no era arte ni formaba parte de la cultura peruana, desconociendo
cinco siglos de historia como a los millones de compatriotas que practican esta
costumbre en cientos de pueblos del interior. Para consumar este despropósito, se pontificaron
todas las barbaridades que se divulgan contra la fiesta y se recurrieron a los
métodos más vedados en materia probatoria y análisis jurídico (encuestas, datos
falsos, omisiones, etc.), sin considerar ni un solo argumento de defensa.
Pues el mismo Tribunal, integrado ahora por
magistrados honorables e imparciales, ha cumplido su misión de dictar justicia.
Atendiendo a fundamentos históricos, culturales y jurisprudenciales, ha
rectificado el lamentable fallo, asumiendo una posición favorable a la fiesta.
Esta sentencia es trascendental para la protección de
la tradición taurina peruana y constituye un aporte valioso para su defensa
global, en la medida que:
1. Establece que es una manifestación cultural y artística que se ha incorporado a nuestra cultura mestiza y forma parte de la diversidad cultural del Perú. Así, se rechaza la tesis “nacionalista” que niega esta tradición por su origen hispánico.
Al fundamentar su voto, el magistrado Vergara Gotelli sostuvo que negar el
carácter cultural constituye una negación a nuestra propia historia.
2. Establece su carácter cultural precisando que, no porque algunos reprueben dicha actividad, puede dejar de tener la condición de cultural.
3. Establece que quien esté en desacuerdo no está obligado a asistir, como también debe ser libre y voluntaria la concurrencia, por ejercicio en ambos casos, del derecho al libre desenvolvimiento de la personalidad que se deriva de la dignidad humana.
4. Decreta que no podrá alegarse la afectación a derecho constitucional alguno por la sola oferta de los espectáculos taurinos, mientras no se coaccione la asistencia a ellos.
5. Consolida la jurisprudencia regional, al asumir y validar los argumentos aportados por la Corte Constitucional de Colombia en la sentencia C1192/05 del año 2005, que estableció que aún cuando el rito taurino pone en peligro la integridad del torero, se infringe dolor y se sacrifica el toro, dichas manifestaciones no corresponden a actos de violencia, crueldad, salvajismo o barbarie, sino a demostraciones artísticas, y si se quiere teatrales, de las disyuntivas constantes a las que se enfrenta el quehacer humano: fuerza y razón, arrojo y cobardía, vida y muerte.
6. Impide toda iniciativa legislativa que pretenda la prohibición o restricción de las corridas de toros, obligando a las autoridades a someterse a las interpretaciones y consideraciones expresadas en la sentencia. Por consiguiente, tampoco podrá proceder la restricción de ingreso a menores de edad que existe en algunos países.
7. Permite que las corridas de toros sean declaradas Patrimonio Cultural Inmaterial conforme a la Ley 28296. En virtud a dicha norma, el Estado debe adoptar medidas para su protección y promoción, al igual que cualquier otro bien del patrimonio cultural.
2. Establece su carácter cultural precisando que, no porque algunos reprueben dicha actividad, puede dejar de tener la condición de cultural.
3. Establece que quien esté en desacuerdo no está obligado a asistir, como también debe ser libre y voluntaria la concurrencia, por ejercicio en ambos casos, del derecho al libre desenvolvimiento de la personalidad que se deriva de la dignidad humana.
4. Decreta que no podrá alegarse la afectación a derecho constitucional alguno por la sola oferta de los espectáculos taurinos, mientras no se coaccione la asistencia a ellos.
5. Consolida la jurisprudencia regional, al asumir y validar los argumentos aportados por la Corte Constitucional de Colombia en la sentencia C1192/05 del año 2005, que estableció que aún cuando el rito taurino pone en peligro la integridad del torero, se infringe dolor y se sacrifica el toro, dichas manifestaciones no corresponden a actos de violencia, crueldad, salvajismo o barbarie, sino a demostraciones artísticas, y si se quiere teatrales, de las disyuntivas constantes a las que se enfrenta el quehacer humano: fuerza y razón, arrojo y cobardía, vida y muerte.
6. Impide toda iniciativa legislativa que pretenda la prohibición o restricción de las corridas de toros, obligando a las autoridades a someterse a las interpretaciones y consideraciones expresadas en la sentencia. Por consiguiente, tampoco podrá proceder la restricción de ingreso a menores de edad que existe en algunos países.
7. Permite que las corridas de toros sean declaradas Patrimonio Cultural Inmaterial conforme a la Ley 28296. En virtud a dicha norma, el Estado debe adoptar medidas para su protección y promoción, al igual que cualquier otro bien del patrimonio cultural.
En virtud a la sentencia y en aplicación de la presunción legal contenida
en la citada ley, las corridas de toros ya constituyen patrimonio cultural
inmaterial del Perú. Corresponde obtener su declaración formal por parte del
Ministerio de Cultura, a fin de que se active el deber de protección y
promoción en referencia.
8. Atendiendo a este deber, el Estado se encuentra impedido de fomentar y contribuir con la actividad antitaurina, que pretende destruir parte del patrimonio cultural del Perú.
9. Permite la concesión de beneficios tributarios, atendiendo a su carácter cultural.
8. Atendiendo a este deber, el Estado se encuentra impedido de fomentar y contribuir con la actividad antitaurina, que pretende destruir parte del patrimonio cultural del Perú.
9. Permite la concesión de beneficios tributarios, atendiendo a su carácter cultural.
El reconocimiento de las corridas de toros como tradición cultural es un respaldo
importante en momentos en que en el Ecuador se pretende restringir su
celebración a través de un referéndum promovido por intereses políticos. En el plano nacional, la sentencia fortalece
a la fiesta, cuyo auge en provincias es inmenso.
Al reconquistar su carácter cultural
a nivel normativo, se hace mucho más difícil que en el futuro, el mismo Tribunal
reconsidere la posición antitaurina, ya que ese vaivén jurisprudencial lo único
que provocaría es la pérdida de legitimidad y el desprestigio del más alto tribunal
de justicia del país.
viernes, 25 de marzo de 2011
ENTREVISTA PARA OPINION Y TOROS, SOBRE PROPUESTA PARA RESTAURAR ACHO Y OTROS ASUNTOS DE INTERES
Entrevista a cargo de José Antonio Esparza "Euskito" JAIME DE RIVERO: La plaza de Acho necesita una alternativa |
Entrevista al doctor
Jaime de Rivero Bramosio, abogado, periodista e historiador taurino, quién ha
presentado una propuesta innovadora para solucionar en forma definitiva los
problemas de la plaza de toros de Acho, la 3ª en antigüedad del mundo, de cara a
la próxima licitación.
|
-¿Cuál es el problema principal por el que atraviesa Acho?
El problema
es la dejadez. La falta de una gestión eficiente de la plaza en lo que concierne
a la conservación y gestión del edificio. Desde hace muchísimos años, su
propietaria, la Beneficencia Pública de Lima, ha demostrado mucha incapacidad y
por ello el recinto en su conjunto, se encuentra muy deteriorado y descuidado,
salvo durante la breve temporada taurina en que es
remozado.
-¿Cuál es la situación
actual de la infraestructura de Acho?
Acho no se
encuentra en peligro ni riesgo de colapsar. Sin embargo, la situación es
preocupante debido a la falta de mantenimiento adecuado y el paso del tiempo. La
última restauración importante fue en 1944 y pronto será necesaria otra similar.
Se debe tomar cartas en el asunto, pero no en forma precipitada porque no hay
urgencia inmediata. Hay tiempo suficiente para elaborar un proyecto integral,
técnico y bien pensado, que brinde una solución definitiva antes de la
celebración de sus 250 años en el 2016.
-¿Cuál es la solución
definitiva que Ud. propone?
La solución
es convertir a Acho en una fuente creadora de riqueza durante todo el año, de
modo que asegure los flujos futuros que permitan brindarle mantenimiento
permanente. Es decir, hacer que la plaza sea auto sostenible.
Los pocos
festejos que se celebran en Acho hacen imposible que el espectáculo taurino
pueda solventar la inversión de varios millones de dólares que se requiere para
restaurarla. Por ello, es momento de buscar otras alternativas que sí puedan
afrontar el gasto, generar riqueza para Acho y, por ende, para la
Beneficencia.
-¿Cómo lograr ello, en
qué consiste su propuesta?
La propuesta
consiste en convertir a la plaza de Acho en un gran centro turístico, a fin de
que diariamente reciba a cientos de visitantes. Las instalaciones no pueden ser
mejores: Además de la monumentalidad del recinto, cuenta con un espléndido
Museo, el “Mirador de Ingunza” próximo a restaurarse, un restaurante habilitado
para 200 comensales, un ruedo enorme en el que puede realizarse exhibiciones de
caballos de paso, bailes típicos, entre otros, y en las áreas libres se puede
ofrecer souvenirs, artesanía, platería y productos típicos que tienen gran
acogida.
Lima no posee un recinto de envergadura donde confluyan los turistas, como es el caso de los estadios de Boca Juniors en Buenos Aires o Maracaná en Río de Janeiro, o las plazas de toros de Madrid y Sevilla, por citar algunos ejemplos exitosos.
Hay que tener presente que el tiempo de permanencia en Lima del turista promedio es muy corto, pues la capital no es destino turístico masivo como lo es la ciudad de Cuzco. Actualmente, quienes quieren disfrutar del turismo cultural o de tradiciones deben desplazarse fuera de Lima, gastando un día de estadía. Si la oferta cultural se reúne en Acho, se optimiza el tiempo del turista. Su ubicación en plena ciudad, es una ventaja competitiva notable.
-¿Cómo se conjuga su
propuesta con la organización de la Feria del Señor de los Milagros?
La gestión
del monumento debe separarse de la organización de las corridas de toros. Ambas
pueden llevarse y licitarse por separado. Las empresas taurinas son buenas para
organizar corridas de toros, pero no tienen experiencia ni conocimientos para
restaurar monumentos ni mucho menos para desarrollar una gestión turística de
gran escala que se está proponiendo para Acho.
-¿La restauración sería
parte de este proyecto turístico?
Definitivamente, la empresa
privada se encargaría de restaurar toda la plaza, a cambio de la explotación del
negocio turístico por 10, 15 o 20 años, según establezca técnicamente el
proyecto que se elabore. Quiero aclarar que la mera restauración no es una
solución, sino un paliativo temporal. Si la plaza no es capaz de generar rentas
y auto sostenerse, en algunos años volverá al estado de abandono en que se
encuentra.
-¿El futuro de la plaza está en el turismo?
Sí. Es
fundamental comprender que la generación de recursos no está en las corridas de
toros, debido al poco número de festejos que se celebran en dicha plaza limeña,
sino en la explotación eficiente del negocio turístico que generará mayores
ingresos durante todo el año. A ello es a lo que la Beneficencia debiera
aspirar.
-¿Cómo se debe llevar a
cabo su propuesta?
La propuesta
debe desarrollarse en forma técnica y responsable, con dos objetivos
primordiales: restaurar Acho y lograr mejores condiciones económicas para la
Beneficencia. Se debe diseñar un proyecto integral que contemple la
restauración de todo el complejo. Debe haber un detalle de todas las obras
civiles, piezas del museo a restaurar, reparación de tabiquerías, baños,
dependencias, ampliación del museo, parqueos, así como montos y programas de
inversión, etc. El proyecto también debe contemplar las condiciones de
explotación turística.
-¿Quién debe proponer
ese proyecto integral para Acho?
La
Beneficencia debe contratar a una empresa especializada en evaluar y estructurar
proyectos de inversión como éste. Otra posibilidad, es buscar el apoyo de
ProInversión, que es la agencia de promoción de la inversión privada del Estado
Peruano, que tiene amplia experiencia en la estructuración de licitaciones
públicas. Es un asunto vital para Acho que requiere de una inversión importante
y que no puede llevarse de manera improvisada. Repito que hay tiempo suficiente
para diseñar un gran proyecto y luego convocar a una licitación.
-¿Cuál considera debiera
ser el perfil de los inversionistas?
Se deben
buscar a los especialistas. Si se ha comprendido que la solución para Acho como
monumento, radica en la explotación turística, es imperativo que quién asuma
esta responsabilidad tenga larga experiencia en la gestión y promoción de
destinos turísticos. Se requiere ser eficientes, así se garantizará mayor número
de visitantes y, por tanto, mayores ingresos para la Beneficencia.
-Pero dígame: ¿Acho fue
refaccionada en 1944 por una empresa taurina?
Sí, pero las
condiciones son totalmente distintas. En aquella época se celebraban más de 25
festejos anuales en Acho entre corridas, novilladas y festivales, todas a plaza
llena e incluso se construía una plaza monumental en Chacra Ríos. Hoy se
celebran 5 festejos anuales que no generan renta ni pueden justificar una
inversión millonaria. Si el futuro de Acho depende, no de lo taurino, sino de
una eficiente explotación turística, es imperativo encomendársela a una empresa
que tenga amplia experiencia en ello.
-¿Considera que su
propuesta tendrá el apoyo de las autoridades?
Estoy
convencido de que sí y le diré que ya se han adelantado en hacerlo. Aún cuando
no existe compromiso formal, en los últimos años las autoridades han venido
implementando varios proyectos de rescate urbanístico del centro histórico del
Rímac, justo en el entorno del barrio taurino. Estos proyectos sirven para
atraer a los inversionistas. Las autoridades están haciendo lo suyo, ahora le
toca a la Beneficencia proponer un proyecto adecuado para transformar la plaza
de Acho.
-¿Existe voluntad para
colaborar en la alta dirección de la Beneficencia?
Existe
aparente interés por rescatar Acho, pero creo que la institución no tiene
claridad sobre lo que se debe hacer. En las convocatorias publicadas
recientemente se busca la restauración de Acho pero a ciegas, sin un norte. La
plaza no puede entregarse “a ciegas” por un periodo largo, sin tener un
proyecto claro y definido. Sorprende que la Beneficencia haya dirigido la
convocatoria únicamente a empresas con experiencia taurina, colocando un candado
de protección que impide intervenir a otros inversionistas que bien pueden
brindar mejores condiciones económicas.
-¿Su proyecto será
presentado a la Beneficencia?
Definitivamente. Es una
propuesta que debiera evaluarse y, por qué no, discutirse públicamente junto con
las demás propuestas. La mejor forma de mostrar transparencia es difundiendo las
propuestas y recibir los aportes de los interesados.
-Los lectores de
OyT le agradecen sus palabras, y la afición limeña en especial,
estamos seguros que sabrá valorar su personal interés y dedicación hacia uno de
los patrimonios culturales más importantes del Perú como es la Bicentenaria
Plaza de Acho.
miércoles, 23 de febrero de 2011
REVISTA SEMANA ECONOMICA "COMO OPTIMIZAR LA PLAZA DE ACHO"
Publicación de Semana Económica, edición febrero de 2011
Por Jaime de Rivero B.
Construida hace casi 250 años, la Plaza de Acho es un monumento de inmenso valor y uno de los lugares más distintivos de Lima. Al margen de las corridas de toros que atraen turistas en octubre y noviembre, el resto del año el recinto no se explota adecuadamente, con lo que se pierde una interesante oportunidad de negocio.
Construida hace casi 250 años, la Plaza de Acho es un monumento de inmenso valor y uno de los lugares más distintivos de Lima. Al margen de las corridas de toros que atraen turistas en octubre y noviembre, el resto del año el recinto no se explota adecuadamente, con lo que se pierde una interesante oportunidad de negocio.
La plaza, que es una de las más bellas del mundo,
también posee un espléndido museo, un original mirador, un comedor para 200
comensales, caballerizas y un ruedo que puede servir para exhibiciones de
caballos de paso y bailes típicos. Con todas estas ventajas, Acho puede
convertirse en el principal centro turístico de la ciudad de Lima. Aquí van cinco
recomendaciones para poner en valor a Acho.
1. Mejorar la apariencia
del barrio taurino
Es primordial recuperar los predios colindantes que
conforman el barrio taurino. La plaza está ubicada en el distrito del Rímac,
uno de los más pobres y descuidados de la capital. El deterioro de las
viviendas junto con la inseguridad de la zona hacen imposible promoverla como
destino turístico. El punto más crítico es el jirón Hualgayoc, donde se
encuentra una de las puertas de ingreso a la plaza (sombra). Este jirón se
extiende por dos cuadras y concluye en el Paseo de Aguas, a corta distancia de
la Alameda de los Descalzos. Su recuperación contribuirá a formar un anillo
turístico dentro del Rímac, que hoy no existe, a un nivel que genere un flujo
elevado de turistas.
Para ello, está en marcha el programa Rímac Renace,
auspiciado por el PNUD, para destugurizar y recuperar las viejas casonas, en el
que se debiera priorizar el barrio taurino. También existe el proyecto Río
Verde para recuperar la ribera del Rímac, tan próxima a la plaza. Asimismo, el
gobierno acaba de publicar la Ley 29650 para restaurar el entorno de Acho, a
fin de construir una alameda que permita apreciar el coso y fomentar el
turismo. Así, las autoridades están generando las condiciones para que la
empresa privada invierta en las posibilidades turísticas que Acho ofrece.
2.
Erradicar la delincuencia
El Rímac posee un índice elevado de delincuencia que
hace casi imposible atraer visitantes e incorporarlo a los city tours de
los operadores turísticos.
Este problema puede solucionarse con relativa
facilidad, al menos en el barrio taurino. La seguridad privada es una
alternativa, pero también lo son el municipio y la Policía Nacional, ya que
podrían implementar un programa coordinado de vigilancia permanente, como se ha
hecho eficazmente en el Callao y otros lugares.
3.
Ampliar las instalaciones de la Plaza de Acho
Un problema de siempre de la plaza ha sido la falta de
espacio. Los patios internos que la rodean son muy estrechos y reducidos. No
existen parqueos internos ni tampoco áreas disponibles para ampliar el museo o
implementar espacios para la venta de souvenirs, platería y otros.
Se deben expropiar algunos predios colindantes en los
jirones Hualgayoc y Cajamarca para obtener las áreas que se necesitan para el
proyecto, y así brindar mayor comodidad a los visitantes. Un avance ha sido la
Ley N° 29650, que autoriza expropiar un predio de 1,300 m2, donde se
ubica el Mirador de Ingunza, que pasaría a formar parte de la Plaza de
Acho.
4. Restaurar la
plaza y sus dependencias
La plaza requiere estar bella y renovada para ser
promocionada como destino turístico de primer orden. Hay que considerar que la
última gran remodelación ocurrió en 1944 (en 1961 y 1965 se concluyeron los
exteriores); por lo que ya es necesaria una renovación integral del recinto
para continuar celebrando corridas de toros y explotar el negocio turístico.
Esto implica una inversión significativa para reforzar
los machones, renovar la tabiquería de los tendidos, remozar los patios y
atrios internos, acondicionar el museo y restaurar las piezas valiosas que
alberga, dar mantenimiento a la capilla, baños, corrales y otras dependencias.
Para ello se debe elaborar un expediente técnico y un programa de inversiones.
5.
Entregar la plaza en concesión
Para restaurar y poner en valor a Acho como monumento,
se requiere una fuerte inversión de dinero que su propietaria, la Sociedad de
Beneficencia de Lima, no tiene capacidad de realizar ni de gestionar. Por ello,
la plaza debe entregarse en concesión para que capitales privados inviertan en
su restauración, a cambio de la explotación del negocio turístico por un
período largo de 15 ó 20 años. Así, la Beneficencia no tendrá que invertir
restaurando su principal activo, el que, al ponerse en valor, le generará
ingresos adicionales a los que le provee la feria taurina.
Para asegurar el éxito del proyecto, la concesión debe
otorgarse a una empresa experta en la gestión y promoción de destinos
turísticos. Se debe emular el caso del Museo Larco Hoyle, que, gracias a una
gestión eficiente, ha logrado multiplicar el número de visitantes, pues ha
superado los 70,000 por año.
La gestión del monumento no obstaculiza la celebración
de las corridas de toros, que continuarían a cargo de la empresa taurina que
disponga la Beneficencia. Esta fórmula favorece a la empresa taurina, ya que no
tendrá que correr con los gastos de pintura ni acondicionamiento de la plaza,
antes de la feria.
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